Goden
en
kasten
in
Indiase
tweestrijd
De
goden
en
de
kasten
strijden
vandaag
met
elkaar
in
de
deelstaatverkiezingen
van
Gujarat
.
De
BJP
versus
de
Congrespartij
,
de
nieuwe
middenklasse
versus
de
oude
armen
.
Als
men
zegt
dat
de
verkiezingen
van
vandaag
in
de
Indiase
deelstaat
Gujarat
de
belangrijkste
zijn
sinds
tien
jaar
,
is
daar
geen
woord
van
overdreven
.
Van
alle
dertig
deelstaten
en
provincies
van
het
land
is
er
voor
het
eerst
een
waar
regionale
of
lokale
partijen
geen
rol
spelen
.
Het
zijn
de
twee
nationale
partijen
die
het
tegen
elkaar
opnemen
:
de
regerende
hindoe-nationalistische
BJP
van
premier
Atal
Bihari
Vajpajee
vajpayee
en
de
oppositionele
Congrespartij
van
Sonia
Gandhi
.
De
confrontatie
betekent
dat
er
geen
ingewikkelde
coalities
hoeven
te
worden
gesmeed
en
dat
er
niet
steeds
politici
zullen
overlopen
.
Het
betekent
zelfs
dat
regionale
problemen
niet
de
belangrijkste
zijn
:
het
gebrek
aan
scholen
en
wegen
,
de
abominabele
water
-
en
stroomvoorzieningen
,
de
enorme
werkloosheid
of
de
wederopbouw
van
de
vorig
jaar
tijdens
de
aardbeving
getroffen
dorpen
waar
nog
steeds
niets
aan
is
gedaan
.
Nee
,
het
gaat
bij
deze
verkiezingen
om
de
twee
oerthema's
van
India
:
goden
en
kasten
.
De
BJP
noemt
de
verkiezing
in
Gujarat
zelfs
"
het
grote
hindoe-experiment
"
,
omdat
nu
moet
blijken
dat
alle
tussentijdse
verkiezingen
die
tot
nu
toe
verloren
zijn
-
en
men
heeft
ze
tot
nu
toe
allemaal
verloren
-
weer
gewonnen
kunnen
worden
.
In
februari
dit
jaar
staken
boze
moslims
een
treinwagon
in
het
plaatsje
Godhrat
in
brand
,
waarbij
56
hindoepelgrims
om
het
leven
kwamen
.
Het
gevolg
was
wraak
,
een
ware
pogrom
,
waarbij
hindoes
bijna
2.000
moslims
afmaakten
,
volgens
mensenrechtenorganisaties
met
steun
van
politie
en
bestuur
.
Maanden
gingen
de
moorden
en
brandstichtingen
door
en
Gujarat
werd
het
symbool
van
een
staat
waar
hindoes
en
moslims
niet
samen
kunnen
leven
.
Er
wonen
50
miljoen
mensen
,
van
wie
10
procent
moslims
en
30
procent
kastelozen
,
maar
ze
wilden
niets
met
elkaar
te
maken
hebben
.
De
woonwijken
werden
gescheiden
,
er
ontstonden
grote
vluchtelingenkampen
,
en
gemeenschappelijke
instellingen
zoals
vakbonden
,
verenigingen
,
boerencooperaties
en
zelfs
sportorganisaties
zijn
er
niet
.
De
onderlinge
haat
leek
het
hindoebestuur
een
goed
moment
om
het
parlement
te
ontbinden
en
nieuwe
verkiezingen
uit
te
schrijven
.
De
man
met
dit
briljante
idee
was
Narendra
Modi
,
eerste
minister
van
Gujarat
,
die
bedacht
een
tweederde
meerderheid
te
kunnen
krijgen
,
niet
zozeer
om
iets
voor
Gujarat
te
kunnen
betekenen
,
alswel
voor
zichzelf
.
Hij
ziet
zichzelf
als
de
tweede
generatie
van
de
hindoe-nationalisten
,
omdat
de
eerste
nu
toch
wel
een
beetje
aan
zijn
eind
komt
:
premier
Vajpayee
is
76
en
vice-premier
L.K.
Advani
73
.
Naar
mate
deze
mannen
en
de
rest
van
de
BJP-leiding
bc-leiding
ouder
werden
,
werden
ze
gematigder
en
milder
,
met
meer
internationale
ervaring
en
minder
aqgressiviteit
agressiviteit
naar
de
minderheden
in
India
zelf
.
En
men
moet
bedenken
dat
India
een
"
minderheid
"
heeft
van
120
miljoen
moslims
.
Narendra
Modi
,
zelf
52
jaar
oud
,
wil
daar
allemaal
verandering
in
brengen
:
die
tolerantie
ten
opzichte
van
de
niet-hindoes
gaat
hem
te
ver
en
tijdens
spreekbeurten
zei
hij
al
dat
moslims
slechts
het
doel
hebben
zich
voort
te
planten
,
opdat
ze
ooit
de
meerderheid
krijgen
in
India
.
Zelfs
de
vader
des
vaderlands
,
Mahatma
Gandhi
,
beschuldigde
hij
van
het
voortrekken
van
moslims
en
kastelozen
.
Zijn
uitspraken
jagen
de
senioren
onder
zijn
partij
de
schrik
op
het
lijf
,
maar
Modi
vraagt
hen
of
ze
dan
een
beter
idee
hebben
om
de
nationale
verkiezingen
die
in
2004
in
India
plaatsvinden
te
kunnen
winnen
.
Want
de
bedreiging
van
de
Congrespartij
wordt
steeds
groter
.
Tot
voor
kort
was
Sonia
Gandhi
slechts
de
Italiaanse
weduwe
van
Rajiv
Gandhi
die
tijdelijk
de
fakkel
mocht
dragen
tot
men
iemand
had
gevonden
die
fatsoenlijk
Hindi
sprak
en
de
Congrespartij
kon
leiden
.
Maar
Sonia
Gandhi
heeft
zich
vooral
de
laatste
maanden
ontplooid
tot
een
geduchte
tegenstander
van
de
gevestigde
politici
,
met
meer
lef
dan
de
meeste
oudere
mannen
,
door
tijdens
de
verkiezingen
in
Kashmir
bijvoorbeeld
naar
het
oorlogsgebied
te
gaan
om
campagne
te
voeren
.
Samen
met
een
regionale
partij
won
de
Congrespartij
daar
dan
ook
de
verkiezingen
.
Maar
de
BJP
heeft
een
troef
die
de
Congrespartij
niet
heeft
:
godsdienst
.
In
navolging
van
de
oprichters
van
het
Congres
,
Mahatma
Gandhi
en
Jawaharlal
Nehru
,
heeft
de
partij
zich
altijd
geconcentreerd
op
de
grondwet
,
dat
wil
zeggen
:
op
gelijkheid
tussen
de
burgers
.
De
lagere
kasten
zowel
als
de
kastelozen
,
de
moslims
en
de
vrouwen
,
de
tribalen
rivalen
trillen
tribunalen
en
de
armen
in
het
algemeen
.
In
tijden
van
honger
en
gebrek
maakte
dat
veel
uit
,
maar
nu
India
sinds
de
jaren
negentig
jaarlijks
met
bijna
6
procent
groeit
en
als
een
van
de
meest
succesvolle
economieen
economen
deelneemt
aan
de
globalisering
,
ontstaat
een
stedelijke
middenklasse
die
aan
de
gelijkheidsidealen
van
de
Congrespartij
geen
boodschap
heeft
.
Daarom
is
Gujarat
"
het
hindoe-experiment
"
,
het
grote
probeersel
van
de
BJP
,
om
een
opkomende
middenklasse
tegenover
de
armere
aanhangers
van
de
Congrespartij
te
plaatsen
.
De
middenklasse
die
tot
alle
goden
bidt
om
meer
rijkdom
,
terwijl
de
armen
en
kastelozen
afhankelijk
blijven
van
de
overheid
voor
elke
vorm
van
vooruitgang
,
hoe
miniem
ook
.
En
zo
staan
de
BJP
en
het
Congres
voor
het
eerst
lijnrecht
tegenover
elkaar
,
met
thema's
die
alleen
in
India
kunnen
zijn
bedacht
:
goden
en
kasten
.
Deelstaat
Gujarat
NRC
Handelsblad
121202
Verkiezingen
;
Binnenlandse
politiek
;
Politiek
en
Staat
;
Recht
;
Staatsrecht